In der natürlichen Welt beschreibt die sexuelle Täuschung die Taktik, die Tiere und Pflanzen anwenden, um ihre Fortpflanzungsziele zu erreichen. Scheinbar künstliche Formen bei Tieren sind in der Tat genetisch bedingt und verkörpern eine Art primitiver Intelligenz bei Tieren und Pflanzen und eine dauerhafte Möglichkeit, ihre Art zu erhalten. In der menschlichen Welt zeigen von Menschen geschaffene Maschinen eine ähnliche Tendenz, Formen der Ähnlichkeit mit echten Menschen zu besitzen, die es den beiden ermöglichen, in Harmonie zu koexistieren. In dieser Werkserie werden demontierte Industrieteile und maschinell hergestellte Materialien verwendet, um ein System darzustellen, das an einen lebenden Organismus erinnert, und es wird untersucht, wie wir das Verhalten von Intelligenz als aktiv und bewusst und nicht als passiv und unbewusst wahrnehmen.
In ihrem Buch „A Cyborg Manifesto“ behauptet Donna Haraway, dass „unsere Maschinen beunruhigend lebendig sind und wir selbst erschreckend träge“. Technologie und Maschinen haben unser Verlangen nach sofortiger Befriedigung und danach, dass unsere Arbeit für uns erledigt wird, verstärkt und ein Umfeld geschaffen, in dem wir uns vorgaukeln, dass wir reale Verbindungen zu Maschinen und zur virtuellen Präsenz der anderen besitzen. Maschinen könnten lebendiger sein als Menschen, mit einem zunehmenden Maß an Handlungsfähigkeit und Freiheit bei der Umgestaltung ihrer Körper. Wenn der Grund für ihre Erschaffung wegfällt, könnten sie sich möglicherweise zu Körpern ohne Organe entwickeln und sich sogar selbst fortpflanzen. Darüber hinaus werden wir in kapitalistischen Gesellschaften nicht nur wie Maschinen, sondern auch die Maschinen, mit denen wir leben, werden immer lebensechter. Ähnlich wie bei der sexuellen Täuschung in der Natur könnte auch die Technologie ihren Erfolg bei der Täuschung erreichen, wenn Maschinen und Menschen nicht mehr voneinander zu unterscheiden sind. Werden wir als Menschen im Zuge dieser technologischen Entwicklung unbewusst süchtig nach oder fliehen wir bewusst vor der Täuschung?
Intelligenz, wie die Fähigkeit zur sexuellen Täuschung, ist in tierischen Verhaltensweisen eingebettet. So dienen beispielsweise die seltsamen Strukturen von Baumheuschrecken, einer Insektenart, der Tarnung oder der Einschüchterung von Raubtieren. Dieses Potenzial kann als Unterwerfung der Tiere unter ihren genetischen Code gesehen werden, um ihr Überleben zu sichern. Um unsere Existenz zu verbessern, haben wir Maschinen erschaffen, was zunächst als eine Rückkehr zu unserem Körper, zur Animalität, zur Intensivierung einer Produktivkraft gesehen werden kann. Doch je weiter die Technologie voranschreitet, desto mehr beginnt sich der Mensch durch Strategien der Mutation, Hybridisierung, Täuschung und Strukturierung zu verändern. In dem Maße, wie wir uns unserem Wunsch nach technologischem Fortschritt unterwerfen, machen wir auch eine Metamorphose durch. Das Streben nach Technologie weist Parallelen zu den Verhaltensweisen von Tieren auf, die ein gewisses Maß an Intelligenz aufweisen. Es ist jedoch ungewiss, ob Tiere über Intelligenz verfügen; es wird angenommen, dass sie solche Verhaltensweisen nur aufgrund ihres genetischen Codes ausführen. Auch die Maschinen, die wir erschaffen, basieren auf Strukturen und Strategien. Es stellt sich also die Frage: Besitzen sie tatsächlich eine Intelligenz, die sie möglicherweise in die Lage versetzt, ihre eigene Art zu erhalten, oder sind sie nur ein Spiegelbild unserer Wünsche?
In der Ausstellung sind drei mechanische Low-Tech-Installationen in Lebensgröße zu sehen, die aus künstlichen Materialien wie rostfreiem Stahl, Acryl und elektronischen Bauteilen gefertigt sind. Jede einzelne ist ein Chimäre – ein Hybrid, der gleichzeitig einem lebenden Organismus und einer biologischen Maschine ähnelt. Sie stellen die inhärente Verbindung zwischen organischen Wesen und anorganischen Körpern dar. Mechanische Teile, die aus der ihnen zugewiesenen Umgebung und Position in einem mechanischen System entfernt wurden, simulieren Veränderungen in den Lebensformen und werden zu eigenständig existierenden Kreaturen, die vage ihre organisch anmutenden, sogar humanoide Formen erkennen lassen.
